UNA MULTITUD EN EL VI CONGRESO INTERNACIONAL DE SALUD MENTAL Y DERECHOS HUMANOS

VI CONGRESO INTERNACIONAL DE SALUD MENTAL Y DERECHOS HUMANOS

“LAS MADRES: 30 AÑOS PARIENDO VIDAS INSURGENTES”


El Esquizodiario, que toma su nombre de la práctica de esquizoanálisis, es una publicación que documenta cada día lo que ocurre durante el Congreso Internacional de Salud Mental y Derechos Humanos.
Realizado por estudiantes de la carrera de Periodismo de Investigación de la UPMPM, a continuación enviamos las notas publicadas durante el jueves y viernes con la recomendación de reproducirlas libremente, total o parcialmente citando la fuente.


ESQUIZODIARIO
Jueves 15 de noviembre de 2007

EL OTRO SOY YO

“La enfermedad mental se cura y se debe discutir. Cuando una persona está mal lo encierran y le sacan los documentos, le quitan su identidad. Que los laboratorios dejen de fabricar medicamentos que los dejan estúpidos. No a los chalecos químicos. Los médicos lo dicen todos los días: cualquier enfermedad empieza por la cabeza y lo que se necesita es amor y comprensión.” Estas fueron algunas de las palabras de la Presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo en la apertura del VI Congreso Internacional de Salud Mental y Derechos Humanos.

“MUCHOS EXABRUPTOS PARA QUE NO HAYA MÁS VIDAS DESQUICIADAS”

Durante la presentación del libro de Ana María Fernández, “Las lógicas colectivas, imaginarios, cuerpos y multiplicidades”, se repartieron volantes con el texto de Pavlovsky titulado “El exabrupto”, donde reivindica el lenguaje de Chávez, y con él, al lenguaje alegre y potente para un hombre nuevo. “Las revoluciones sociales siempre han sido grandes exabruptos. Escandalosas”.

CONSTRUYENDO CASAS, SUEÑOS Y VIDA

A las 18.10, se realizó la mesa redonda sobre el proyecto de las Madres de construcción de viviendas sociales. Esta iniciativa se lleva a cabo en Villa 15.
Juan, Karina, Zulma y Ariel relataron sus historias antes y después de comenzar con esta iniciativa. También hablaron sobre la discriminación a la que fueron sometidos por ser habitantes de barrios de emergencia, adictos a las drogas, o por estar privados de la libertad. A su vez, agradecieron a las Madres por su cuota de confianza y cariño que les brindaron.
Liliana Koremblit coordinó esta mesa organizada íntegramente por los obreros y obreras. Al mediar el diálogo se proyectaron diapositivas y en un momento, Ariel citó una frase de Antonio Porchia que quedó flotando en el aire: “Un ser humano solo es demasiado para ser humano”.

¿POR QUÉ SIGUEN LOS MANICOMIOS?

La Revista Topía organizó este seminario donde participaron Alejandro Vainer, Ángel Barraco y Gregorio Kazi.
Durante su desarrollo se explicó que a partir de las décadas del 50 y 60 se trascendió el clásico esquema psiquiatra-locos. En aquel momento la Organización Mundial de la Salud generaba comunidades terapéuticas para reemplazar algunos manicomios. Por esa época aparecieron otros profesionales desde la psicología pero no alcanzó para modificar el sistema manicomial.
Los expositores remarcaron que en los 90, con el desmantelamiento de la salud pública, las instituciones privadas atraparon el poder manicomial con el único interés de recetar psicofármacos.
Este esquema sostenido por intereses privados y no por el tratamiento de patologías continúa vigente, acordaron Vainer, Barraco y Kazi.

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ESQUIZODIARIO
Viernes 16 de noviembre de 2007

AQUELLOS LOCOS

El psicoanalista Jorge Volnovich, junto a la licenciada Liliana Donzis y la psicoterapeuta Maricel Eiriz, brindaron una conferencia donde afirmaron que los niños son sujetos de derecho en desarrollo, según la Conferencia Internacional del Niño de 1989.
Manifestaron que los niños y adolescentes se diferencian de los adultos por el lenguaje, la forma de vestirse, aunque en algunos casos reproducen las matrices de aprendizaje, sobre todo aquellos que han sido maltratados física o sicológicamente.
Con respecto a la Ley 26.061 de Protección al Niño, explicaron que “el niño es propiedad objeto de la familia y como tal debe ser educado según un criterio paternalista que rige a la sociedad”.
Las propuestas giraron en torno a que los profesionales, las familias y niños son “trapecistas de la vida caminando juntos, sorteando las amenazas a la que la sociedad está expuesta, cuando la sombra de la confusión se abate sobre todos”.

DERECHOS, MÉDICOS Y CRÍMENES DE LESA HUMANIDAD

El aula 11 estaba llena y no quedaban más sillas. Los participantes se notaban expectantes, esperando la intervención del doctor Claudio Capuano, quien contó que en 2003 se aprobó la carrera de Medicina y Derechos Humanos.
Capuano recordó que fue posible por la “conquista lograda por la lucha de los médicos que participábamos y entre ellos estaba el Doctor Pedro Ucaraqueta, quien se fue exiliado a Venezuela y trató de vincularse con los revolucionarios de Nicaragua para colaborar”.
“Para investigar la Salud Mental se debe ir a los hospitales y hablar con los pacientes –remarcó Capuano- Tenemos que ir de la condena social a la condena real en los crímenes de la dictadura en la que participaron los médicos. La comunidad participativa asegura los derechos humanos pero tenemos que ver cómo nos paramos ante el poder público. La sociedad tiene que hacer muchas denuncias todavía, porque tenemos que debatir que señores como Hugo Curto (intendente del conurbano bonaerense) señaló a los compañeros en el tiempo de la dictadura y tenemos los decretos de Isabel Perón, firmando un decreto represivo hacia los jóvenes. Se contaron 360 lugares de detención y tortura con un medico en cada lugar, más las estructuras hospitalarias”
Capuano finalizó llamando a que “en la actualidad tenemos que denunciar a los Bergés. Luchar por los derechos humanos, es luchar contra la burocracia en los hospitales públicos”.

LA MEDICINA NO SE VENDE

En el anexo Che Guevara de la Plaza Congreso se realizó la mesa redonda sobre producción pública de medicamentos. Estuvo a cargo de la Federación Nacional de Salud, que nació ante la realidad que afecta a gran parte de la población sin acceso a los medicamentos. La FNA está integrada por los trabajadores de la Salud Pública y Privada, de la seguridad social, organizaciones sociales, cooperadoras, redes de salud, educadores y organismos de derechos humanos.
El médico sanitarista Daniel Gollan (Coordinador del Programa de Salud de la Secretaría de Ciencia y Técnica) expuso que Argentina tiene una industria farmacéutica que, con criterio empresarial, produce medicamentos que se venden como mercadería generadora de ganancias apoyados. Esta situación es apoyada por las cámaras productoras que tienen el mismo objetivo económico desconociendo la dimensión social del medicamento.


ENTRE EL FÚTBOL, MALVINAS Y LA SALUD MENTAL

En la mesa redonda “Genocidio, Guerra y Violencia Cotidiana: ¿Salud mental y Derechos Humanos?”, los estudiantes de psicología de la Universidad de Cuenca del Plata, Ariel Cabrera Godoy y Matías Sebastián Cuesta, presentaron su ponencia “Violencia en el Fútbol y Psicología de las Masas”. Explicaron algunos de los factores que generan e influyen en los comportamientos violentos entre seguidores del fútbol, en la Argentina y platearon propuestas para dirimir la problemática.
En el mismo espacio, las estudiantes de psicología de la Universidad de la Plata, Lorena Ambrosio y Carolina Kilduff, presentaron la ponencia “Malvinas: trauma Social, subjetividades arrasadas”, definiendo dicha guerra como un “trauma de origen social con la incidencia en la subjetividad”. Además, afirmaron que el Estado promovió el olvido entre los ex combatientes y la sociedad y no asumió la responsabilidad de la elaboración de los efectos instalados en los cuerpos y en la identidad individual y colectiva.


¿MANICOMIOS O ESTRUCTURAS SOCIALES?

Gregorio Kazi, Thomas Josue Silva e Isabel Friche Passos desarrollaron el tema “Lucha Antimanicomial: Praxis Insurgentes, Las Multiplicidades Libertarias. El primero cuestionó la reproducción de practicas jerárquicas científicas en algunos profesionales de la salud y las complejidades no abordadas respecto a “cómo aun accediendo a ciertos niveles de conciencia crítica, reproducimos aquello contra lo que estamos luchando”. El segundo reflexionó sobre la necesidad de reconocer la producción de saberes en los movimientos sociales y pensar las prácticas insurgentes para hacer de la autonomía algo posible. La tercera planteó que en Brasil existen dos brazos de la lucha antimanicomial, uno ligado al Estado y distanciado de las bases y otro mas próximo a éstas que autogestionan sus procesos.

LAS MADRES FELICITAN AL POETA JUAN GELMAN

Viernes 30 de noviembre de 2007

Las Madres saludamos con afecto y admiración el otorgamiento del premio Cervantes de Literatura de habla hispana al poeta argentino Juan Gelman.
El galardón no solo honra su trayectoria y su obra literaria sino también su permanente compromiso político y social plasmado a través de cada uno de sus libros.
Las Madres creemos en una literatura con compromiso político y social y el premio otorgado a Gelman es también un reconocimiento para quienes desde la poesía trabajan por construir una sociedad mas justa y equitativa.

Hebe de Bonafini

Presidenta de la Asociación
Madres de Plaza de Mayo

El Enemigo de Latinoamérica

Estados Unidos, ese imperio que se cae a pedazos por lo que pasa en su propio país, no acepta que una mujer con agallas gobierne la Argentina. Y por elevación también le pega al Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, que no agacha la cabeza ante la prepotencia norteamericana.

Las Madres de Plaza de Mayo sabemos que Estados Unidos es nuestro enemigo porque ha sido uno de los grandes responsables del genocidio en Argentina. Y seguirá siendo nuestro enemigo, tanto por lo que dice como por lo que hace.

Estados Unidos tiene muchos métodos para atacar, sobre todo el poder de la prensa de la derecha que aprovecha este momento que estamos viviendo en Argentina para intentar destruir la imagen de nuestra Presidenta Cristina Fernández.

Por eso, las Madres repudiamos las maniobras de la inteligencia de Estados Unidos que atenta contra la unidad latinoamericana cada vez más sólida, plasmada en la creación del Banco del Sur, y la presencia de todos los presidentes sudamericanos en la asunción de la Presidenta argentina.


Hebe de Bonafini
Presidenta de la Asociación
Madres de Plaza de Mayo


Viernes 14 de diciembre de 2007

¿Porque tanto monumento a la muerte?

¿Por qué tanto interés en que todo el pueblo reconozca y se haga cargo de la muerte de los 30.000 desaparecidos?
¿Quién ordenó su secuestro
¿Quién ordenó su crimen?
¿Quién destruyó sus casas?
¿Quién secuestro sus libros?
¿Quién los quemó vivos?
¿Quién ordenó los vuelos de la muerte?
¿Quién organizó el genocidio?
¿Por qué tanto interés en demostrar que están muertos?
¿Por qué tanto monumento a la muerte?
¿Por qué tantos huesos filmados en la televisión?
¿Por qué tantos huesos fotografiados en los periódicos?
¿Por qué los antropólogos norteamericanos están tan empecinados en decir a quién corresponden esos huesos?
Nadie es este país se hizo cargo del genocidio.
Nadie asumió la responsabilidad del horror del crimen.
Ningun militar, marino, aeronáutico, policía, civil, empresario, obispo, cura, monja o burócrata sindical dijo "fuimos nosotros".
¿Por qué tanto interés en plasmar la muerte en monumentos, baldosas, homenajes y toda clase de caminos que la confirmen?
La Asociación Madres de Plaza de Mayo se niega a reconocer la muerte de nuestros amados hijos.
Ellos están desaparecidos para siempre.
Seguimos dándole vida en cada casa, en cada scuela que construimos en los barrios, en cada cátedra de la Universidad, en cada página del periódico, en cada programa de la radio, en cada libro que editamos, en cada minuto de la prensa Madres.
Seguiremos siendo su voz, seguiremos mirando con sus ojos y latiendo con su corazón.
Sus heroicas vidas siempre iluminarán el cmino revlucionario que ellos emprendieron y humildemente, continuamos nosotros.

Asociación Madres de Plaza de Mayo.
Hebe de Bonafini
Presidenta.

Un grupo de ilustradores documento las actividades de las Madres, Mar del Plata

Las Madres de Plaza de Mayo, de Mar del Plata tienen como todas las Madres de diferentes filiales de la Asociación, importantes actividades, politicas, social y cultural. La concurrencia a las escuelas para brindar charlas que acerquen su lucha a los niños y jóvenes en plena formación, es por momentos abrumadora. Pero necesaria.
En Octubre, las Madres Chiqui y Angelita fueron a la escuela primaria Nº 56; la novedad de la charla fue a que esa actividad asistió una pareja de jóvenes fotografos y diseñadores que conforman el grupo "La Gota Ilustra". Irene Robert y Emiliana Pérez se acercaron a las Madres y ofrecieron su colabroación profesioanl y registraron en imagenes la actividad de los pañuelos blancos en aquella escuela.
El testimonio gráfico narra la emoción de los niños ante la presencia de las Madres, la sonrisa de los docentes, la alegría de las Madres de poder contar su lucha. Los chicos devolvieron la ternura regalándoles canciones, poemas y dibujos.
"La Gota Ilustra" realizo un clip documental con música de Leon Gieco que fue obsequiado a las Madres de nuestra filial.
Ojala suceda lo mismo en otras ciudades donde las diferentes Madres de la Asociacion llevan alegre y militantemente su voz de denuncia y solidaridad, Ojala otros jóvenes especialistas en el tratamiento de las imagenes tambien registren sus actividades.
Su aporte nutriría los archivos no ya de las propias Madres sino de los Pueblos del Mundo.

Solidaridad con los presos de Santiago del Estero

Las Madres de Plaza de Mayo nos solidarizamos con los failiares de los presos del Penal de Varones de Santiago del Estero, que a un mes de la masacre en la que murieron 33 detenidos, se cobró dos nuevas vidas en los últimos días.
En ese mismo penal hoy (5/12/07) se desató un nuevo incendio, luego de que un detenido
recibiera una golpiza de los guardiacarceles.
Para que estos hechos no se repitan las Madres exigimos justicia y la inmediata resolución de este conflicto al gobernador de esa provincia, Gerardo Zamora.

Asociaicion Madres de Plaza de Mayo

Mercedes de Meroño. Vicepresidenta.
Evel de Petrini. Secretaria.
Bs.As. 5/12/07

Congreso de Saud Mental

Delia Magdalena Etchehun

Su sonrisa es dulce y cálida, pero a la vez, se mezcla con dureza y nostalgia.

Delia Magdalena Etchehun tiene apenas 89 años y se prepara para recibir uno más.

En Dolores, provincia de Buenos Aires, la “Choli”, nació el 21 de septiembre de 1917, y llego a Mar del Plata en 1943. Casada con Rodolfo Muñiz Arriage y madre de 5 hijos.

Una de sus hijas, Maria Dolores Muñiz Etchehun, era estudiante de Derecho en la Universidad Católica. Siete días antes del golpe cívico-militar de 1976, cuenta, se llevaron a mi hija.

Y recuerda, “a las 3 de la mañana, violentaron la puerta de nuestra casa, en un enorme operativo: Ejército, Marina y Policía Federal. Se la llevaron descalza y en camisón. En ese momento mi esposo estaba de viaje. A su regreso, vio la puerta rota a hachazos y que faltaba su hija”.

“Junto a un abogado fueron a hablar con el Coronel Barda, pero éste, con el cinismo que caracterizó a todos los represores, dijo desconocer por completo el operativo.

En ese momento, quedamos muy desorientados, y al pasar los días, leo en un diario de la ciudad que los familiares de desaparecidos se reunían en la Parroquia de San Pedro. Y allá fui, y conocí a otras madres en mis mismas circunstancias, preguntándonos: ¿quién se llevó a nuestros hijos?, ¿Dónde los llevaron?, ¿Qué hicieron con ellos?”

“Ahí comenzó nuestra lucha, que, a 30 años, continuamos sin bajar los brazos”. El 28 de abril de 1983 las Fuerzas Armadas daban a conocer lo que ellas suponían sería el Informe Final sobre el tema de los secuestrados desaparecidos durante el régimen militar.
La versión oficial sobre el Terrorismo de Estado significaba un compendio de falsedades y se trataba de un verdadero agravio para todo el país. Sostenía que los crímenes más siniestros debían quedar sin sanción y que además, los hechos protagonizados por las Fuerzas Amadas debían ser considerados como "actos de servicio". No podía haber dignidad en el retiro de un gobierno que había violado sistemáticamente las dignidades y los derechos humanos, secuestrando, torturando y desapareciendo a los ciudadanos argentinos, dejando un saldo de 30.000 personas muertas y desaparecidas, un millón de exiliados y profundas e imborrables heridas en las sucesivas generaciones.

Con el retorno de la democracia, “la gente participó mucho más, estábamos más acompañadas, pero creo que a diferencia de estos tiempos y de que muchos no quieren compromisos, tenemos muchas personas que nos apoyan en nuestra lucha”.

Entonces ofrece un café, y seguimos hablando de su infancia, de su vida en el campo, de cómo conoció a su marido, un empleado bancario que tardó un año en invitarla a “tener una amistad”, y se ríe.

La tarde termina con una pregunta sencilla: ¿Cómo ves a los jóvenes? Ella respondió: “Cuando vamos a los colegios los chicos nos miran extrañados, porque para ellos somos historia viva. Vemos en sus caritas, cuando nos preguntan por qué seguimos luchando, la esperanza y el futuro”.

Elvira Santoro de Colella

Elvira Santoro de Colella nació en Mar del Plata en 1925 en una casa aun existente en Av. Independencia entre Colon y Brown. Fue la sexta de 7 hijos que tuvo Doña Justina Maurat, Argentina nacida en Guamini, casada con Don Miguel Ángel Santoro. Con consecuencia del parto de su séptimo hijo, Justina fallece, Elvira tenia 2 años, su padre un tiempo después se casaría con Hilaria, española, y tendría dos hijas más.

Hilaria se convertiría así en la madre de 9 hijos de Don Miguel, quien había llegado a los 14 años desde Italia a EE.UU. como polizón buscando a su padre y ante las dificultades idiomáticas decidió proseguir a la Argentina, oficiando de peluquero de la tripulación del buque que lo traería hasta Buenos Aires. Instalado en Mar del Plata tendría durante años se peluquería en la Rambla, primero en la de madera y luego en la francesa. Su trabajo estaría siempre compartido con su condición de miembro de la masonería local, su militancia socialista, y gremial, fundando así el sindicato de peluqueros de Mar del Plata.

Cacha, así la llamaban sus hermanos y hoy sus nietos políticos y bisnietos, se caso en 1946 con Donato Alberto Colella, nacido en la ciudad de Balcarce, quinto hijo d los nueve que tuvieron Nicolás Colella y Maria Di fino. Con el Cacha tuvo 4 hijos, Norma, Mabel, Graciela y Eduardo.

La familia que formaron estaba sostenida por el cuidado maternal de Cacha y el trabajo de Alberto, quien con su camión transportaba arena para la construcción. La educación de los hijos, era un objetivo para el que nos e escatimaron esfuerzos.

Eduardo, el benjamín, eligió estudiar en el Colegio Industrial, en el que haría su Carrera de Maestro Mayor de Obras. Su pasión por el básquet (era jugador del equipo del Club Penarlo) no le impidió, como a muchos de sus compañeros, militar en la UES y formar parte del Centro de Estudiantes de su Colegio y desde ahí pelear por la obtención del boleto estudiantil.

Terminados sus estudios fue incorporado al servicio militar, siendo su destino el Destacamento de Exploración de Caballería de Montaña 181 en la ciudad de Esquel. Allí como dragoneante, tomo a su cargo las refacciones del Cuartel y allí mismo a punto de serte otorgada la baja, fue secuestrado y desaparecido.

A partir de allí, la vida de la familia quedaría afectada para siempre. Como en muchos otros casos, Cacha fue la que unida a otras mujeres integro Madres de Plaza de Mayo, para pelear por la aparición con vida de su hijo. El corazón de Alberto, abatido por la tristeza, quedó herido de muerte.

Cacha, hace ya casi 20 años viuda, sigue sosteniendo la memoria y la lucha, sin claudicar ni en la convicción, ni en la alegría.